
ゲイとして生きていく上での心や体の悩みを相談してみよう。ネット上にいる兄貴や弟が相談にのります。
あなた
あなたもいっぱしのそこまでの学生であるのであれば、
先ずは最初に自分の現実と思考、ここでどう書くべきか、理系であるのであれ
ば、尚更、もっと理路整然と書きなさい。(特に後半が気になる)
あなたの苦悩は理解しました。
しかし、あなたのその稚拙では、先々そこまでしている大志と挑戦を無にする
可能性が高い。
あなたが何かを伏せているために見えづらい内容なのは解かっていますが、
抽象と散漫にも程がある。先ずは自分の思考をどうここで伝え得るか、それを
あなたには告げなくてはいけません。
その上で、先ずは一つ申しておきましょう。
ハラスメント提訴は有効ですが、あなたも同じだけ疑念を持たれるまでの部署
であることと、返り血を浴びる(あなたが汚れる)ことも解かっていなさい。
どういう意味かと言えば、あなたが明らかに間違っていない被害者であっても
あなたにも非が無いか、正式には傍証人が呼ばれていたり、あなたに頷いて
聴いて下さっている教員や担当者でも、あなたをも十全に観察してあなたの非
までも観察している彼らでもあるので、ということです。
定型ではありませんが、そういうことで済むと思う安穏はあなたの研究人とし
ての浅さをも意味するかもしれないので、慎重であってほしい。
それから、先輩先達の鬱憤はそれを受けて呑み込んで立ち回ってなんぼほどの
器であること(こそ)が、あなたの今後の人生では求められているでしょう。
従って、どうすれば、そう言われなくなるのか、あなたが単純にその人の鬱憤
とストレス解消の受け皿イジメ対象にされている「だけ」か、
その人の正当性はどうか、その人の言った意味が何を意味しているか、これは
先々のこともまで含みますが、あなたはそのお粗末狭量人間を超えるまでの志
でなければ、あなたの世界では通用しないと思うのです。
これはむろん、あなたが間違っているということではありません。
彼が間違っていても、それを超えるまでの自分を探さなければあなたの世界で
はやっていけない可能性が高い、その今は前触れの試練なのだ、というような
意味です。(良い人柄にこそ試練は降りてくる)
皆から村八分のいたたまれなさなのであれば、あなたは何もできません。
その場合は、ボス直訴も有効です。
しかし、いずれ、あなたの直訴も周囲の耳には入るし、いずれは分る。
その時、あなたが自分で為せなかった上記は、そのまま相手が陰険のままで
変わりはしないこととしてあり続ける可能性もあるのだ、ということです。
あたくしの言い回しも抽象的ですみませんが、
あなたには自分を客観視する眼と心が(実は)足りていません。
自分が自分だけで済む世界でないのはもうお解りのことと思いますので、
では、あなたはそこでどうしなければいけないのか、
それを考えて全てを超える自分を探して欲しい。
そして、彼とはそれまでの縁だったということでしょう、
そして、ダメだったと戻って詫びもせずに、あなたを通り越して言い訳だけ
するような男とはそれまででよろしい。(いい加減で甘い彼でもある)
詫びるというのは謝ることを言うのではなく、自分のことしか考えない言葉を
平気で(あなたに)吐く傲岸ということです。
そして、あなたの羨ましさの弁と自分の焦り(焦燥)ですが、
そういうことを気にして思うばかりなのであれば、あなたはその道は向いて
いません。マスターで終らず、そこまで進んでいるのであれば、相応の覚悟で
進むべきなのです。その年齢での不安定にも覚悟が足りません。
自分を実現させる気力を、すべてを超えて成そうとできなければその道は大成
できないことが多いでしょう。
言い換えると情緒散漫過ぎる、ということになるかもしれない。
それから、その道を揺るぎないものにするためには、虻蜂取らずの彼趣味問答
をしている場合ではないかもしれません。
今、自分を見つめ直し、心を入れ変える契機にしてください。
あなたは実は誠実で優しいのです。だからこそ、八方に気がぶれる。そのこと
をあたくしは解かる。しかし、あなたの道は非常なる気概と強さが必要な道で
あるのをあたくしが言うまでも無く、もうあなたは解かっている筈です。
ぶれない自分を持って進んで欲しい。
彼に現を抜かすのは、あなたが自分で今の道の先を掴み獲って以降のことです。
真理之丞あなた (2015/11/09 Mon 23:17:12) pc *.198.54.171
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