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No.464015 Re: 言葉の影響力

あなたの抽象怨念と懐疑を真に受けるのは、
あたくしの不評な回答を解ろうとする以上に困難なことです。
それでもあたくしはあなたを見捨てない。
あたくし、慈愛のイエスという異名が有りますの。

あのね、
それならばなおのこと、あなたはただただ「もう」黙っていなさい。
切ってくれて清々（せいせい）しなくてもいいじゃない。
あなたが立ち向かったことで相手が立場がどう上でも、そのまま生殺し然に
不可解で終わってやればいいのです。
そしてあなたに残ったのかもしれない数々の無念は、
あなたが口を噤んだことで唯一「それは負けなのではなく」実は「勝ち」
なのです。
何をどう云っても理屈で来るあたくしような人間には
放っておいて黙って切ればもう相手は（気狂いでもない限り）成しようも
ないことになるのです。
上に「生殺し」と書きましたが、それをできるのは究極の苦しみを与えられ
ることを意味します。
あなたが何か騒げば彼の思う壺。
あなたが砂になって呑み込んでしまうことが彼にイライラの焦燥を生じさせ
ることになる。それは表立っては見えないけれど、
だから政治家も卑怯や粗悪にも黙ってしまうまであるのです。
黙ればもう突（つつ）き様もなくなるのです。

そのかわり、あなたが他方で成さねばいけないことが厳然とある。
それはその人の見識を或る程度は素直に受け容れることなのです。
改善できるかできないかは才覚や素養にもよるので一概にはここでは言えま
せんが、「砂に吸う」「吸い込む・吸わせる」ということは、
自分が改めようと実際に行動していくことを同時に意味するのです。
そして、その結果、できなくてもいいじゃない。
やってみた、やってみることに意味があるだけなのです。

あなたの並べた被害は想像を絶するハラスメントでもありますね。
そのようなことを受けて当たっていたあなたの辛さを先ずは喝采で拍手する。
しかし、そうしたものは、あなたも書いたように、あなたもそれに乗って
向っていたから受けたものであったので、あなたにもそうなる必然責任は
やっぱり有るのです。
だからこそ無縁の憎悪になっているのだと思いますが、
あたくしは忘れて幸せになれなどときれいごとは言いません。
あなたの辛さはずっと憶えておきなさい。刻みなさい。
しかし、それに侵されて囚われてしまうと、あなたの生来の美徳が薄まるし、
あなたの力を今後発揮できにくいこととなる。
つまり、縁を切った筈なのに、あなたはまだまだ誰かから被害を受け続ける
ことになってしまうのです。

悪意と卑怯には、いずれ違う形で天罰が下る。
そしてその天罰を見届けようとなどするは間違いであって放っておけばいい。
人を欺いた人間は必ず自分が困り果てる因果応報となるのです。
そう信じておけば間違いありません。

実は受けた被害はそれを許す（赦す）のではなく、置いて向き合ってそれ
以上相手に執着しないことで乗り超えられていくのです。
あなたの苦しみは横に置いておき、自分が同じ轍を踏まないことで酷い人間
に仕返ししていくことにもなる訳です。

宗教のような弁を書きましたが、憎しみからの解放というものも人生の課題。
そしてそれを乗り超える人ことが虚心坦懐の上に成功を得るということに
なる。その成功とは金満や名声のことではありません。
心安らぐ愛を得て前向きな平凡を歩んで行くということを意味します。
平凡の価値を忘れた者はいずれ破滅する。
あなたは本来の自分の汚れていない心に戻って生きていきなさい。
https://youtu.be/pYPVn0wURt4

真理之丞清廉愛 (2020/06/17 Wed 00:33:50) pc *.80.238.158

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